July 9th, 2014

(no subject)

Надо сказать, что проблемы нашей педагогики начались не с Фурсенко и Ливанова, а имеют очень давнюю историю. Уже в 70-х годах прошлого века престиж школьных учителей оказался необыкновенно низок. Еще не в глазах родителей, но уже в глазах молодежи, выбирающей профессию. Стоит напомнить, что конкурс в педагогические вузы был самым низким. Мало того, лучшие их выпускники никогда и не собирались связывать свою жизнь со школой. Филологические факультеты поставляли журналистов, истфаки — чиновников и партработников, выпускники инязов становились переводчиками… Уже тогда ощущалась нехватка мужчин в учительском цехе, уже тогда студенты, приезжавшие поступать в педвузы из районов, пользовались любой возможностью, чтобы остаться в городе. В результате складывалась парадоксальная ситуация: профильные вузы выпускали огромное количество специалистов, в школах же работать было некому. Позже ситуация усугубилась, поскольку педвузы лишились брони — студентов стали призывать в армию. Система классического образования, отлаженная с 30-х годов, стала давать явные сбои. Как следствие — падение престижа: работа в школе ставила на женщине клеймо неудачницы, на мужчин смотрели как на энтузиастов-чудаков. Тем не менее, запас прочности у системы оказался довольно велик. Его хватило почти на все постперестроечное время.

(no subject)

Муж как-то был в Бразилии, в Рио. Как раз в то время там проходил футбольный матч между бразильцами и аргентинской сборной. Макс и еще пара человек остались смотреть футбол в гостинице, остальные пошли "ощутить атмосферу бразильского боления" в ближайший бар. К концу матча стало понятно, что Бразилия сливает. В номер гостиницы прибежал взволнованный гид. Он объяснил, что нужно срочно пойти в бар и забрать оттуда любителей экзотики. Потому что иностранцам после финального свистка лучше там не находиться.

Атмосферу в баре уже можно было резать ножиком. Всех быстро погрузили в машину гида, хотя люди так и не поняли, зачем их оттуда забирают.

А забирали не зря: город был расстроен. Хотя тогда матч был рядовой, и проигрывала Бразилия то ли 2:1, то ли 3:1. Что сейчас там происходит, даже представить себе страшно. "Какая боль" Ямайки отдыхает. Ямайка, может, и прощала чего-то там Аргентине, но Бразилия немцам точно не простит. О своих футболистах и говорить нечего. Как бы из них хороших танцоров к следующему карнавалу не сделали.

Офф. В ленте наткнулась на прекрасный чей-то твит. "Тот редкий случай, когда лучше быть болельщиком сборной России, чем болельщиком Бразилии"

Патриотическая утешалка

Смотрите: Алжир проиграл Германии со счетом всего лишь 2:1. А мы с Алжиром сыграли на равных. То есть, как Алжир, так и наша сборная на этом чемпионате сильнее бразильцев в два с лишним раза. Капелло может взять с полочки пирожок.

ЛИРИКА

Отец, ведь ты мне, как папа,
Что ты можешь сказать, кроме слов?
Но не только лишь все могут драпать,
Да ведь мало кто будет готов.

*****

А ты не прячься за бронежилетом,
Мать, дети и жена - бронежилет.
Пусть мало кто глядит вперед об этом,
Да будет так, и эдак, и привет.

(no subject)

Наша законодательная власть иногда напоминает мне факира, выступающего на городской ярмарке. Один взмах - и из шляпы начинают змеиться разноцветные ленты, фейерверками летят в небо цветы, плещут белыми крыльями голуби. Глаза разбегаются, голова начинает кружиться. И вдруг - раз, и… следуй за белым кроликом, страна.

На днях заместитель начальника правового управления московского ГУ МВД РФ Владимир Шульцев в эфире радиостанции "Говорит Москва" заявил, что в столице в скором времени начнут штрафовать тех, кто подает милостыню. Дескать, проект в доработке, а председатель комиссии по законодательству Мосгордумы дал добро. Понимаете? Я повторю специально: в Москве хотят начать штрафовать тех, кто подает милостыню.

Мне хочется спросить: а что такое милостыня? Просто денежка, небрежно брошенная в протянутую ладошку? Или что-то большее? Зачем человек вообще подает милостыню?

Многие из нас время от времени сталкиваются в магазине с пожилым человеком (бабушка или дедушка, значения не имеет), который тщательно высчитывает мелочь, пытаясь набрать на одно яблоко. Или грушу. Или шоколадку. Не суть важно. Важно другое. Обязательно находится человек (иногда этот человек вы или я), который оплачивает старику его покупки. Или просто насильно всовывает в руку сто - пятьсот рублей. Вот это что такое? Это милостыня?

Вот уже несколько месяцев в нашу страну прибывают беженцы из соседней страны. Многие люди собирают для них деньги, вещи, продукты. Дают им кров. Это милостыня?

Время от времени наши средства массовой информации собирают средства для лечения тяжело больных людей. Проводятся телемарафоны. Разве это не милостыня?

А чем занимаются благотворительные фонды? Разве они не собирают милостыню?

Нет, я прекрасно понимаю, что существуют профессиональные нищие. Мы все их видели, кто-то сталкивается с ними буквально каждый день. Это и калеки, и якобы мамаши с детьми, и вечные погорельцы. Но, простите, раз для этих людей попрошайничество - это профессия, и профессия доходная, надо сказать, то можно сделать вывод. Для нас с вами есть потребность в милосердии. Потребность помогать. Помогать просто так, не ожидая ничего взамен. Потому что сказано: "когда творишь милостыню, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая”. И вот реализации этой потребности, потребности базовой, духовной, столичных жителей хотят почему-то лишить.

PS. Милостыня - акт вещественного или духовного милосердия; добрые поступки, которые возникают как результат христианской любви к ближнему. (с)

"Милостыня есть более великая жертва, чем молитва, пост и многое другое" (с) (Св. Иоанн Златоуст)

(no subject)

Жизнь все-таки чему-то учит. К примеру, меня научила другому толкованию слова "любовь". Допустим, любить врагов ваших. Та трактовка, которой я придерживалась раньше, оказалась лживой, фальшивой и слюнявой. Вот заболела глеза. Мы же не такие, мы поможем. Учит это чему-то человека? Нет, не учит. Человек воспринимает это как должное. Она драгоценная, и все должны на цырлах бегать. Это же она заболела, а не какой-нибудь пропутинский зазомбированный ватник. Она воспринимает предложение помощи как поддержку всей той хни, которую она несла годами в сети. Нет, теперь пусть ей Бакушинская помогает. Таким людям можно помогать только тогда, когда они поняли что-то и раскаялись. При этом, может, где-то в горних высях именно они правы, а я нет. Болезнь же не заставит меня, например, отказаться от моих убеждений.

Патокой плеть не перешибить. Воззрения глезы в итоге приводят нас к Одессе. Поэтому все, кто говорил, "а почему я должен этой помогать?", оказались честнее и справедливее меня.