Category: религия

Введение

Это частный журнал частного лица.

Мнение автора может не совпадать с мнением, которое именно вы считаете правильным и разумным. Мнение автора может не совпадать с мнением его взаимных френдов.

Collapse )

Чао, бамбино. Сорри

История с Мирей Матье, которая "возмущена цензурой на российском ТВ", имеет два любопытных аспекта.

1. Французские СМИ тут же обрушились на певицу с едкой критикой. Например, Liberation припомнила, что Матье выступает в Кремле далеко не в первый раз, причем в 2008 году она пела не только для Владимира Путина, но и для ливийского лидера Муамара Каддафи, находившегося с визитом в Москве.


Ничего не напоминает? По-моему, так вот это и есть "совок" в худшем проявлении. Съездил человек в загранку, дал там интервью, а по возвращении на него "обрушились с едкой критикой" и надо срочно "отмежеваться". Вот уж кто ждет неполиткорректной революции, фитиля в задницу -- так это пресная Европа, которая давит все "неправильное", как каток.

2. Молчание г-жи Бакушинской, которая прежде никогда не упускала ни единого повода пнуть РПЦ. А тут чего-то прям воды в рот набрала. Неужели это потому, что речь идет об интервью каналу ТВЦ, на котором г-жа Бакушинская работает? Нет, не может быть. Не верю. Наверное, она просто еще не видела.

Доказательство от противного

Храм Христа Спасителя построен на несчастливом месте, там всегда все горело и ломалось.
И само здание - помпезное и аляповатое. Оно изначально было некрасивым, а когда восстанавливали, построили еще хуже.
И рельефы Церетелли бездарные.
И вообще, у Лужкова все здания выходили пошло.
Трудно было поверить, что здание приживется в Москве и станет Храмом.
Тут ведь не поможет ни молебен, ни указ. И ничего не получалось. Стояла нелепая орясина - вроде как пиджак с орденами висит в шкафу и непонятно, что с ним делать. Парадная неудобная штуковина.
Смысл появился только теперь.

Теперь можно сказать: Храм стоит.
(Кантор)

О свечных заводиках

У меня сегодня дико болит голова. Несколько дней духоты дают о себе знать. И у меня не было никакого желания разбираться с очередным набросом.

Теперь это рассказ о дне рождения Евгения Пархаева, директора ХПП "Софрино".

Что ж. Он на самом деле некий "церковный олигарх". Софрино -- важнейшее церковное предприятие. В материальном отношении РПЦ от него зависит. Да и во всех других тоже.

Пархаев, естественно, человек влиятельный и значимый. Но он мирянин и бизнесмен. Т.е., помимо директорства в "Софрино" у него какие-то доли в каких-то банках, строительство и т.д.

Пархаев всегда вращался в высшем свете. С шестидесятилетием его поздравлял Путин, с семидесятилетием -- Медведев. Недавно какой-то орден вручал ему Лукашенко. Так что все фотографии, которые вы видите, вполне возможно. соответствуют действительности (т.е., были сделаны одним фотографом именно в день юбилея).

В чем засада? Да так, ни в чем.

Во-первых, юбилей был в прошлом году. Поэтому на столах мясо. Но актуальным это вдруг стало сейчас. Почему?

Во-вторых, весь репортаж выстроен таким образом, как будто служба в ХХС и трапеза после нее были устроены специально для г-на Пархаева. Это не так.
Это была хиротония архимандрита Романа (Лукина). После которой состоялась братская трапеза.

А вот в промежутке между двумя этими событиями Патриарх поздравил г-на Пархаева с юбилеем, вручил ему награду и посетил выставку продукции "Софрино" в Красном зале ХХС.

Заметьте, для того, чтобы это выяснить, не нужно покупать никакой инсайд. Достаточно зайти на официальный сайт Патриархии.

Ну а затем, видимо, олигарх поехал праздновать. Дни рождения олигархов не видели? Да ладно. Тут еще все скромно: никаких западных звезд нет. Сплошные наши старперы. Рискну предположить, что и Патриарха там не было. Иначе мы бы точно получили его фото за столом, рядом с юбиляром.

В общем, опять все на типичных передергиваниях построено.

Да, мы живем при капитализме. И оно у нас вот так. Впрочем, Софрино существовало и при социализме. После войны созданы первые мастерские. Еще при Сталине. Тогда было иначе.

И я не понимаю, о чем идет речь. Господам с их наездами надо бы уже определиться: вы с каких позиций наезжаете? То говорят, мол, православие ужасно, потому что деньги мешает иметь и зарабатывать. Поэтому так живем веками. Как видим, нет, не мешает. А если капиталы -- это плохо и ужасно, так г-н Пархаев, при всем его влиянии и значении, в список "Форбс" не входит, а г-н Прохоров (есть на фото) там на седьмом месте. Но это ж никого в оппозиции не смущало, когда за него голосовали.

Так вы с какой точки зрения подходите? Определитесь. Или вам надо, чтобы, значит, был капитализм, но при этом все христиане ходили босыми, в рубище, утирали нос рукой, а немракобесные атеисты на них бы из иномарок поплевывали? Тогда надо как-то внятно ваши мрии формулировать.

Хотелось бы знать, иными словами: какой конкретно компромат на РПЦ мы видим в репортаже с юбилея г-на Пархаева? Отмечу, кстати, что под него самого копали, компромат искали -- чего уж там, капиталы мы знаем как у нас образовывались. Однако повторю: он далеко не первый ученик в классе. Но, должно быть, сейчас очень важный ученик -- надо ведь кусать РПЦ беспрерывно.

Что касается угроз фотографу, то могу предположить, в чем они состоят. Вы, допустим, пригласили человека снимать ваш юбилей и договорились, что все снимки принадлежат вам. А человек вдруг начал их выкладывать на сторонних ресурсах. По-моему, такое никому не нравится. Бандитов тут не надо, достаточно законных претензий. И фотограф, который сливает такие вещи, вряд ли будет иметь множество заказов. Сколько ж надо было заплатить, чтобы это для человека окупилось?

Итог. Весь наброс состоит не из фотографий, а из глумливых подписей под ними. Подписей с шулерскими передергиваниями. Ничего там больше нет. Но хомяки, конечно, проглотят. Они все время кричат о том, как злые попы лезут в их частную жизнь, но почему-то бесконечно рассматривают, облизываясь, фотографии с обычных служб. "От оно ведь как, ы, золото у них, блестит все".

 P.S. Это будет продолжаться, само собой. Потому что потому. Потому что ведь и в РПЦ есть собственный "креативный класс". Потому что так надо.

К шуму дней

Я сегодня долго раздумывал над выходом из юридически-этического тупика по делу ПуРи.
И вот к какому неочевидному (и неожиданному!) для самого себя выводу я пришел после одного коммента в блогах: "Девчонки молодцы, они заставили здорово корчиться РПЦ".
Дело даже не в том, здорово ли это - заставлять Церковь корчиться.
И не в том, здорово ли это, вообще заставлять корчиться хоть кого-то.
И даже не в том, что вряд ли можно назвать искусством то, что кого-то заставляет корчиться, и не задача это искусства никак.
Дело в другом. Ведь в первой половине 40-х годов прошлого века тоже очень многих заставили корчиться. В газовых камерах, да. И Россия ака Советский Союз сделала все, чтобы это прекратить.
Но сейчас мне кажется (я не сильно религиозный человек), что своим поступком ПуРи перешли какую-то критически важную черту. Отделяющую нас от животных, что ли. Теперь, как говорится, стало все дозволено. И я, как мне кажется, очень хорошо понимаю людей, живущих по максиме, сформулированной русским писателем: "Если Бога нет, то для чего я штабс-капитан?" И я представляю их ощущения.
И вот у меня какое-то смутное ощущение сегодня возникло, что этим своим поступком ПуРи что-то сдвинули, какие-то вековые устои. Сделали нечто абсолютно немыслимое чем-то чуть ли не повседневным.
А на другом конце той "стрелы Аримана", на которую сегодня ступили ПуРи, находится, как мне кажется, вот что: лет через 15-20 (почти уверен в этих датах) для "современного художника" будет уже вполне нормально назвать Гулаг, скажем, "инсталляцией", а Холокост - "перформансом". Со всеми вытекающими отсюда последствиями.
Мы сделали шаг к имморализму.
Но можно ли судить за это по нормам сегодняшнего права? Не знаю, не уверен. Но уверен в двух вещах: реакция Церкви должна была быть иной. Этически иной. Абсолютному имморализму следовало противопоставить не карающий меч, а высокую мораль.
А вторая вещь, в которой я тоже уверен (ну, или почти уверен), так это та, что, будь я абсолютным монархом, могущим действовать без оглядки на уголовные уложения и правозащитников, вариться бы этим "исполнительницам" живьем. Им - или их заказчику. И дело совсем не в православии...
(отсюда)

А с другой стороны, все уже было: и теория стакана воды, и общие комсомольские жены, и попы летели с колоколен. Просто опять левые идут. Троцкисты.

И у меня вопрос: а зачем власть льет воду на их мельницу?

Березовский призвал Патриарха помочь Путину

Донесите до него глас народа. А когда Путин услышит Вас, возьмите власть из его рук и мирно, мудро, по-христиански передайте ее народу"

Народу передать -- это хорошо, это правильно. Только мало же никому не покажется в таком случае.

(no subject)

(no subject)

Если евреи - не богоизбранный народ, то и никакой другой народ - не избранный. Или - или.
Ни французы, ни англичане, ни русские, ни якуты. Без разницы.
Отказавшись от идеи избранности одного народа, вы должны автоматически отказать в этом всем народам мира. А заодно - стать атеисткой и объявить Библию лживой книгой, потому что именно там (да-да!) написано о том, что Господь избрал народ Израиля. Для чего именно избрал -другой вопрос, мы его не обсуждаем.
Но про русский народ ничего ни в Ветхом, ни в Новом завете не сказано. Ни одной буквы там про русский народ нет.
(http://irga101.livejournal.com/573545.html?thread=7534697#t7534697)

Ни разу не теолог (потому буду благодарна за комментарии и поправки от людей сведущих), но вот что мне кажется.

Да, до Христа евреи были избранным народом. Но с распятием Христа кровь, национальная принадлежность, потеряла свою силу, осталась вера -- Богоизбранным народом сегодня являются христиане. И нет ни эллина, ни иудея.